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关于礼物的理论

放大字体  缩小字体 发布日期:2016-03-09  浏览次数:5317
各行各业 » 礼品讯:关于礼物的理论我们的生活水平越来越高,所以很多人都会很注重过年佳节我们该送什么礼物,而且我们中国是礼仪之邦,更注重的是礼
 关于礼物的理论
我们的生活水平越来越高,所以很多人都会很注重过年佳节我们该送什么礼物,而且我们中国是礼仪之邦,更注重的是礼尚往来。
    摩尔根(1877)、牟斯(1925)和列维施特劳斯创立的礼物理论,从逻辑上将政治经济学方法扩展到了对人类学资料的分析之中。摩尔根的著作是政治经济学方法的发展。思格斯是最先意识到这一点的。他把摩尔根的《古代社会》(1877)描述成“我们时代为数不多的划时代著作之一”(1884,P.450)。《古代社会》旨在为摩尔根收集并发表在《血亲与姻亲制度》(1871)和《易洛魁的联盟>上的人类学资料提供理论解释。摩尔根的著作为西方读者介绍了前所未闻或不够了解的社会组织情况。正如福尔特斯(Fo吸碱)所评论(1969,P.78)的那样,摩尔根是一位观察家,“可与发现新行星的观察家嫡美”。他的发现为详细阐述阶级与氏族的差别提供了经验基础。摩尔根并未明确提出礼物理论,但是他激发了更深层次的导致产生礼物理论的研究。
    斯密、李菇图和马克思关心的主要是阐述事物之间的关系,特别注重对价格现象的解释。摩尔根则不同,他关心的主要是阐述人与人之间的关系,尤其是对亲属称谓现象的解释。摩尔根在对美国印第安人的田野调查中惊奇地发现,他们的亲属称谓使用的是“分类”方法。bA口说,一名男子称呼他所在氏族中所有上一辈的男性成员为“父亲”,所有下一代男性成员为“儿子”,称上一辈的所有女性成员为“母亲”.如此等等。此后,摩尔根从世界各地的134个不同家庭群体中收集亲属称谓,发现“分类式”亲属称谓是非西方社会一个普遍特征。他将这种亲周称谓与“描述式”的欧洲亲届称谓区别开来。描述式亲属称谓对人们,特别是在对直系血缘关系进行认同时更倾向于个人主义。kA口说
“父亲”这个词通常仅仅用来称呼一个人,即真正的父亲,描述式亲属制与分类式亲属制的区别就更为清晰了。该图指示出超布连群岛岛民和英语使用者用来称呼近亲的称谓。显然,超布连岛民使用饱M和Ze棚这两个称谓的方式,与摩尔根的区分有着不可置疑的经验基础。比如说,如M这个称渭把我的父亲、我父亲的兄弟和我父亲兄弟的儿子划分在一起。然而,对于摩尔很在这些亲属称谓差异上所形成的概念,以及理论解释都是可以进行挑战的。他认为分类式亲属称谓制是多偶婚的结果,而描述式亲属称涓是单偶婚的结果
(h0)R犯,1877,P.404)。这一论点早已不再为人们所接受。关于欧洲私有财产的出现瓦解了分类式亲属称谓制,并导致具有界线分明的财产传承渠道的描述式亲属称谓的产生的论点(Mor—8M,287l,P.4如),由于根本找不到论据,所以既无法被驳倒,也无法得到证实。然而,亲属、财产和土地所有权具有某种联系的观点却是很有发展前途的,得到了当代理论家们的继承与发明。
  好了现在你应该了解到礼物的深刻含义了吧,再也不用担心过年佳节送什么礼物了吧!
 

 
 
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